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南京大学教授赖永海:挖掘思想之源 传承栖霞山佛教


来源:凤凰江苏综合整理

大家知道,现在外地人来南京要看枫叶的话,第一个选择的就是栖霞山,栖霞寺。佛教协会会长也是栖霞寺的,这说明栖霞寺在南京的佛教这一块它的地位应该是首屈一指的。

导读:11月18日下午,首届栖霞山文化发展论坛在栖霞山脚下的栖霞区党校召开。此次论坛上,与会专家学者以栖霞山文化为核心,多侧面、多视角地深度挖掘栖霞山的历史文化底蕴,解析栖霞山的人文风情民俗,为延续栖霞山文化血脉,整合区域文化资源,促进经济发展、推进城市建设、发展休闲旅游、打造文化产业把脉献策。以下是南京大学哲学系教授赖永海发言的文字节选。

赖永海

赖永海:贺云翱先生发言非常好。我就讲几点比较具体的。

栖霞寺在南京的佛教这一块,它的地位应该是首屈一指的。谈到栖霞寺第一个就是想到三论宗,它是三论宗的祖庭。三论在中国有三个祖庭,山西的草堂寺,南京的栖霞寺,还有浙江绍兴的嘉祥寺。

南京的三论宗,三论学,我们尊重历史,我们要把它的特色挖掘出来,第一,在整个佛教思想体系当中,三论是什么地位,有什么价值?第二,摄山三论在整个三论当中充当什么角色,有什么特质,有什么价值?这样才能比较准确地给我们这个栖霞山的三论学准确的定位。这个很重要,关河三论桥是比较印度的,还没有被中国化。而佛教传到中国后,包括儒家的,道家的文化融合,成为一个中国特色的佛教文化,而摄山三论其中一个特点就在这儿,它是跟中国传统的老庄周易融合在一块儿的这么一个三论学,这一点可能比较抽象,但是你必须把它挖掘出来,把它定位出来,这样才能够给它以准确的定位。

第二个就是舍利文化,刚才看了宣传片,这个舍利塔前期做了很大的工夫。舍利文化,隋文帝在全国建舍利塔供奉舍利,第一个寺院就是栖霞寺。后来这个舍利藏在哪里,是不是南唐建了舍利塔,这有待考证。这个舍利塔如果有一朝一日发掘发现是确认它是真的佛骨舍利,佛牙什么都行,那这个就是非常重要。另外一个就是顶骨舍利目前也是在这里供奉,这个也是对栖霞山来讲是很重要的一种机会。贺云翱教授讲的,石窟,包括石刻,应该说江南的石窟,里面要有很好的保存,保护。这个以后是可以做为很重要的工作来做的。这要做很大量的工作,石窟、石刻艺术如果把它重新恢复、保护,甚至把它做一个集中的展区也是很好的。另外一个方面就是爱国主义教育资源是非常突出的,再加上1937事件,所以在全国的爱国爱教方面,在这一点上栖霞寺是非常有特色的。

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[责任编辑:程文思]

标签:栖霞山 思想之源 赖永海

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