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麻将和108将有关系?牌面曾以梁山英雄好汉命名


来源:姑苏晚报

在中国的传统文化中,数是一种特殊的文化语言,数是代码性的,如“道生一,一生二,二生三,三生万物”;数是编缀性的,如五行、三从四德、五福,以及按汉字笔画多少为序的编码与索引;数可以创造美,如三言诗、五言诗、七言诗、对偶、四六句等形式;数字可以象征,如八象征“发”;四又常误为“死”;数还是语言游戏或文字游戏的工具等等。其中从1到10这十个数是最基本的。

原标题:麻将和梁山好汉108将也有关系?

导读:在中国的传统文化中,数是一种特殊的文化语言,数是代码性的,如“道生一,一生二,二生三,三生万物”;数是编缀性的,如五行、三从四德、五福,以及按汉字笔画多少为序的编码与索引;数可以创造美,如三言诗、五言诗、七言诗、对偶、四六句等形式;数字可以象征,如八象征“发”;四又常误为“死”;数还是语言游戏或文字游戏的工具等等。其中从1到10这十个数是最基本的。

中国体育史专家、苏州大学博士生导师罗时铭教授主持的吴地体育文化重要研究成果——“麻将文化起源于苏州”,经姑苏晚报报道后引起了人们对麻将文化的关注,这里,聊聊麻将和梁山好汉108将的关系。

梁山好汉108将与麻将究竟有多大关系?

要回答这个问题,首先要知道数字108有什么讲究,108将是怎么来的;其次要了解麻将的来历、功用。

在中国的传统文化中,数是一种特殊的文化语言,数是代码性的,如“道生一,一生二,二生三,三生万物”;数是编缀性的,如五行、三从四德、五福,以及按汉字笔画多少为序的编码与索引;数可以创造美,如三言诗、五言诗、七言诗、对偶、四六句等形式;数字可以象征,如八象征“发”;四又常误为“死”;数还是语言游戏或文字游戏的工具等等。其中从1到10这十个数是最基本的。

10之外,还有个应天合人的12和24。12之所以受人关注,是因为人类对时间的认识和确定中,有12年、12月、12时的概念——岁星(木星)12年一周天,是为12年,即所谓“一纪”;太阳与月亮沿黄道运行一周,每年会合12次,即月球1年中有12次运行到太阳和地球之间,月亮与太阳同时出现,所以这时地球人就看不到月亮,称为“朔”,每年就有12次朔(初一),因此一年又分为12个月;汉武帝时,又分一昼夜为12时(12个时辰,以子、丑、寅、卯……12个地支符号表示)……12与人体也关系密切(人体有12个部位,旧时所谓12属;又有12脏腑,12经脉,12对肋骨,12块胸椎)。24则是12的倍数,人们也爱用。它是12的含义在某一点上的扩充和延伸,如24个节气(对一年12个月再分,每月两气),24时(宋以后把每日12个时辰再加以二分,每个时辰都分为初、正,如子初、子正,丑初、丑正,寅初、寅正……等),以总数为24著称的人文名目则有二十四史、二十四孝、二十四诗品、二十四桥、二十四番花讯等。

12加24等于36,36也是国人喜欢用的数目,36是6乘以6,所谓“六六三十六”、“六六大顺”。古代称海外有三十六国。秦统一中国,分天下三十六郡。秦代尚六,“数以六为纪”,所以改一车用4匹马拉为一车用6匹马拉(“乘六马”),皇帝出行随从也为36辆马车,汉代离宫别馆也为36处(“汉家离宫三十六”),甚至连汉景帝在长安以西以北地区设36处牧马场所,也称作“三十六苑”。

正因为秦汉一些重大举措用36之数,36便同当时的统一、强大、富丽、繁华、兴旺的社会面貌很自然地联系在一起,同时也与统治者好大喜功、骄纵奢靡的心态,讲究派场、铺张、堆积等行为联系在一起,从而对后世产生了重大久远的影响。如皇帝的三十六妃,山也有36峰(河南少室山),全国西湖有36处,承德避暑山庄有36景,谋略有36计等。其实,或许当初不满36数,或许超过36数,但就是习惯用“36”表示。至于道教更爱用36(可能受张角“三十六方”影响),如三十六天罡、三十六洞天。当然,自然界也确有36数目,如鲤鱼称三十六鳞——因其脊中鳞一道,大小36片皆有小黑点——这反过来又加深了人们对“36”的喜爱。

36以上还有个72,也是世俗传闻中多见的数字。古时以五日为一候,三候为一个节气,一年二十四节气,七十二候(见《礼记·月令》);孔子优秀弟子72人(七十二贤);鲤鱼跳龙门,据说每年得登龙门只72条(“登龙门不过七十二”);南岳山峰和太湖山岛则有“七十二峰”;武术中有七十二擒拿。以至于现代人数目语言中也多用72,如“七十二家房客”,“黄鼠狼可厉害呢,逼它绝路时,它会连放72个连环屁”等等。

72以上,超过100的,则有108,这又是一个很受人关注的数。在一般算术中,36、72已经是大数了,它却是36与72两数的总和。据记载,很早时候,人们已经视108为吉祥数了,明代永乐大钟,每次以叩108下为准,郎瑛《七修类稿》是这样解释的:“叩一百八声者,一发之意也。盖年有十二月、二十四气、七十二候,正是此数。”原来它是将一年的12个月、24个节气、72个候相加的结果。至于佛教中的108则更多见,如人生108种烦恼,佛贯珠108颗等。

108正是作为“多”的吉数而行于世。我们熟知的梁山好汉,其实最初也只36人,周密《癸辛杂识续集》曾刊龚开(圣与)的《宋江三十六赞》:“宋江事见于街谈巷语,不足采著,虽有高如李嵩辈传写,士大夫亦不见黜。余年少时壮其人,欲存之画赞,以未见信书载其事实,不敢轻为。及异时见《东都事略》中载侍郎《侯蒙传》中有书一篇,陈制贼之计云:‘宋江以三十六人横行河、朔,京东官军数万,无敢抗者,其材必有过人,不若赦过招降,使讨方腊,以此自赎,或可平东南之乱。’余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人,人为一赞,而箴体在焉。”说明元末明初,所传梁山宋江好汉也还只为36人,后来传说有三十六天罡星及七十二地煞星下凡,总共是一百零八条好汉,也只是以此示多且神圣罢了。

下面再来谈麻将。

麻将,一称麻将牌,是发明于中国的一种益智的娱乐器具,用竹子、骨头或塑料制成的小长方块,上面刻有花纹或字样,每副136张(个),为四人骨牌博戏而用。它早就盛行于华人娱乐圈中,不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼(筒)”、“条(索)”、“万(万贯)”。旧时麻将都是骨面竹背做成,实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。说起来,它的“前世”是唐代中期已经风行的纸牌,名叫叶子,又称酒牌、酒牌叶子,起初是古人饮酒行令以助兴的玩具,样子近于今日的扑克牌,牌面上有人物版画、题铭和酒令,这种牌类酒令是逐渐发展的,数目也从几十张(以40张为主)逐步发展到近百张,明清时增长到100余张。清戴名世《忧庵集》:“叶子之戏,

始于万历之末,后变为马吊,盖取小说中所载宋时山东群盗姓名,分为四十张(显然,这时的群盗姓名,当指宋江等36人的),一曰纸牌,人各八纸,盖明末盗贼群起之象也。其曰马吊者,马士英马吉翔弄权丧邦之谶也……”(中华书局2002年3月版《戴名世遗文集》)

那么,为什么后来就专称“麻将”或“麻将牌”呢?原来,据说它还与江苏太仓的“护粮牌”有关。太仓曾是皇家的大粮仓,常年囤积稻谷,因而引来许多喜吃稻谷的麻雀,雀患成灾,每年损失不少粮食,主管粮仓的官吏为鼓励捕雀护粮者,便以竹制的筹牌记录捕雀数目,凭此发放酬金。“护粮牌”上刻著各种符号和数字,与原来专供行酒令用的酒牌叶子,有异曲同工之妙,既可欣赏,又可游戏,也可作为兑取奖金的凭证,其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。例如“筒(饼)”的图案就是火药枪的横截面,“筒”就是枪筒,几筒表示几支火药枪;“索(条)”即“束”,是用细绳串起来的雀鸟,所以一索的图案以鸟代表,几索就是几束鸟;奖金是以捕鸟的多少计算,以“万”为单位,几万就是赏钱的数目;东南西北”指风向,“故称风,拿火药枪射鸟是要考虑风向的;“中”指射中的意思,故为红色,放空炮就是“白板”了;发”指发放赏金的意思。玩法术语也与捕“雀护粮有关,如“碰”即枪声“彭”,成牌叫“和”,“和”与“鹘”谐音,鹘指捕雀的一种鹰。而吃、杠也与捕雀有关。特别是太仓方言,称麻雀为麻将,打麻雀自然也称作“打麻将”了。

至于麻将与梁山好汉的关系,是因为明清的骨牌类的“叶子”(实际上已是麻将牌)中,每副已有108张,甚至更多张的,牌面就是以梁山英雄好汉命名。

当然,民间对麻将的来历本来就有好多种说法,其中流传得最广也最有意思的恐怕就是“水浒”说以及“郑和下西洋”说。

“水浒”说是:麻将本名应称作“抹将”,抹的是《水浒传》108条好汉。据传元末明初有个名叫万秉迢的人,非常敬佩梁山的英雄好汉,他发明了这叫做“抹将”的游戏,以108张为基数,分别隐喻108条好汉,如牌中九条(索)就喻为“九纹龙”史进,二条喻为“双鞭”呼延灼,一饼(筒)喻为“黑旋风”李逵。麻将牌分为万、饼(筒)、条(索)三类,正是取其本名“万秉迢”三字的谐音,每类从1至9各有四张牌,正好108张。又因为108条好汉是从四面八方汇聚梁山的,所以加上东、西、南、北、中,每方各为4张牌,共计20张。这些好汉上山之前又属富贵贫穷各阶层,所以加上发(喻富贵)、白(喻贫穷)各4张,共8张,这样,整副牌共计136张(又有加上各种花牌,为144张)。水泊梁山在宋江的领导下,一心只想招安,与朝廷讲和,所以打麻将胜者历来就说“和”,而不说“胜”或“赢”。

“郑和下西洋”说,是指明代“三宝太监”郑和率船队下西洋与各国交通贸易时,船上没有娱乐用的设备,将士只能以投掷骰子赌博作为消遣。郑和为了稳定军心,刻意发明了麻将这种娱乐工具,船上有一个姓麻的将领,玩这个游戏特别顺手,于是郑和给这个游戏命名为“麻大将军牌”,简称麻将牌或麻将。牌中有东、南、西、北风,就是指航海特别需注意风向;红“中”代表中国,迎合将士思乡情绪,因为中国人一向偏爱红色,故将“中”字写成红字;航海目的是经商,为迎合大家发财心理,就有表示一万、二万、三万……九万的牌;航海食品以日常烙制圆形大饼为主,所以有表示一饼、二饼、三饼……九饼的牌;航行时也可通过捕鱼改善伙食,捕多少条鱼,就有一条、二条、三条……九条的牌。而白板,比喻在海上,面对的是白茫茫的一片水域;而春桃、秋菊、夏荷、冬梅四朵花儿,则以此来表示一年的四季了。

麻将产生的年代已经久远,不同的地域、不同的功用和玩法,使它的来历显得“多元”,但又随着长时期的互相影响与融合,它又逐步形成相对比较一致的“面貌”和娱乐方法。在诸多传说中,由于梁山好汉的故事特别引人入胜,108条好汉的名称与数目,也最契合国人的传统心理,所以通常人们就把麻将的历史与梁山好汉联系得更多一点,更紧密一点。 

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[责任编辑:熊菲]

标签:麻将 梁山 好汉 108将 苏州

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