高清大图来袭！走进园博会→

今天

第十三届中国（徐州）国际园林博览会

终于跟大家见面了！

作为首次

在非省会地级市举办的园博会

本届园博会

共有65个展园

含省级展园39个、国际园10个

创意园5个、企业园3个

大师园2个、公共园6个

其中

39个省级代表城市展园

尽显祖国

各地园林胜景及地域文化、风土人情

多元文化特色交织

呈现出移步异景的别样精彩

话不多说

快随着镜头一起

一睹园博会之精彩

看看还有哪些惊喜

“欢迎来到园博园玩！”

开幕式现场

现场消防保障

徐州园

从1号门入园，走出游客服务中心后，选择左侧路线便到了东道主展园——徐州园。说起来，徐州园是独立于39个省级展园之外的，楚韵汉风的气魄令人过目不忘。

徐州园位于入口景观轴线中，前承入口广场，后启清趣园，上接秀满华夏廊，下连运河文化廊，沟通纵、横两大景观节点区。

岂是天公嫌冷淡，故将林木染黄红。步入院内，苍翠的松枝、色彩斑斓的林木、亭台楼榭间的光影交织在一起，美不胜收。

徐州园是徐派园林的典型代表。徐派园林是徐州地区独特的园林风格，概念较新，但历史久远，最早可上溯至商周时期——徐州梁王城园林遗址。该园以徐州历史文脉作为故事线，左侧滨水景观为运女河文化叙事区，右侧为梁王城文化叙事区。

徐州园内运女河文化叙事区起于“盼亭”。在盼亭可眺望琵琶桥，水中亦安放水牛形状的置石小品，颇得野趣。梁王城文化叙事区以时间为轴线，展示了徐州地区的园林发展历程。主入口处对置石豹镇，威武庄严，其原型出土于徐州狮子山楚王陵。

全园建筑布局依山就水，在山南池北建有全园主体建筑泛观堂，水池南部建有影留榭，构成“汉苑”建筑群。

泛观堂与影留榭是徐派园林的重要建筑表现形式，其特点是建筑整体或部分悬于水面，由斗拱立柱支撑，屋脊上有脊兽装饰。这种建筑形式是汉代园林建筑的典型代表，在已经出土的汉画像石上可以找到相关例证。

来园博园千万不要错过徐州园，一起感受徐派园林的大气雄浑。

从徐州园再向东走便来到了国内城市展园。城市展园大部分集中在园区南部（从1号门进入即可），还有一些分散在园区北部的“运河文化廊”两侧（从4号门进入可直达）。

贵州园·贵阳/安顺

贵州园在综合馆西侧，毗邻青海园和广西园，与美食中心相距不远。

贵州襟湘桂山川之险隘，扼川滇通道之要冲。在徐州园博园，贵州是如何展示其风采的呢？

黔东南的苗族、侗族居民尊重自然地貌，依山就势，形成了以干栏式木楼为主要建筑形式的特色，贵州展园内的主展厅也具有这种独特的建筑文化元素。在园区石壁上有一处堂安泉，方形水斗两侧有缺口，这是何物？为什么出现在展园中？

原来这是瓢井，用来承接山泉，两侧开凹槽以便于泉水流出。堂安泉原型为堂安侗寨的古瓢井。在堂安当地，古瓢井已经有700多年的历史，被当地百姓亲切地称为“母亲井”。

岩石花境位于主展厅西侧，缤纷美丽，不少植物是苗族生活中的常用植物，亦赏、亦食、亦医、亦用，体现了苗族源于自然、融入自然，与自然和谐共处的理念。

贵州园向我们展示了“八山一水一分田”“山路弯弯雨绵绵”的贵州印象，打造了一个青山绿水间理想的生态家园。在展园内，可以一窥“多彩公园贵州省”的风貌，体验到山水林田相融的自然魅力。

云南园·昆明/玉溪

云南省作为西南边陲最独特的一片土地，被称为彩云之南。

徐州园博园将这片“云”带到了我们身边。云南展园主题为“桃源胜景，云上秘境”，着力展现缤纷美好的湖居桃源生活画卷。

清澈的镜面水池是云南的宁静与美好，起伏的玻璃景墙是云南连绵的山川，利用七彩玻璃景墙串联各个空间。运用色彩与光影变幻折射出流光溢彩之景，寓意“七彩云霞”。结合花境，营造出美轮美奂的梦幻景象，展示云南多彩迤逦的自然风光。

在水池一侧设置“鸥群”雕塑，1985年，来自西伯利亚的红嘴鸥等候鸟飞抵云南城市湖泊，迄今已37年，标志着云南湖泊的生态环境不断改善，展现了滇池治理中特有的人文故事。

以抚仙湖自然生境为蓝本，以“一幕水帘”为花园主景，搭配朦胧水帘，柔和安静、愉悦灵动、晶莹梦幻，制造一丝朦胧浪漫的气氛。

广西园·南宁

“闻声寻桂，壮美广西”， 园内天籁池跌水的隆隆声与鼓声相互应和，编制成华美乐章，首先在听觉上给游客带来深刻感受。

“寻桂”的“桂”，一是广西被称为八桂大地，又被简称为“桂”，二是广西盛产肉桂，桂花是广西壮族自治区的区花。因此“闻声寻桂”之意，即为听着咚咚的鼓声而寻来广西南宁园。

入口处的金鼓迎宾门，仿佛是壮族人民手举铜鼓，在欢迎贵客们的样子。大门融入铜鼓造型、双手翅膀造型、壮锦图案、雷云纹图样等传统元素与现代造型。

展园主建筑“同心楼”就在这里，它的名字有“各民族团结同心”之意。以广西巴马的“铜鼓楼”为原型，融入铜鼓纹样元素、壮锦装饰等少数民族图腾元素。“同心楼”坐落在“敢壮山”上，“敢”在壮语中为“山洞”的意思，“敢壮”汉语意思为“壮洞”之意，即壮族的发源地。人们在这里敲响铜鼓，祈求风调雨顺。

香港园

入口玻璃景墙为维多利亚港旁边的建筑物剪影。

院内一座设计极为考究的白色四层建筑引人驻足，原来这是香港具有代表性的唐楼——雷生春大楼。当地人通常称没有电梯的多层住宅为唐楼。雷生春位于九龙旺角，是一栋具有欧洲古典建筑特色的四层唐楼，骑楼式的外观和弧形的主立面十分亮眼。

为更好地展现出香港昔日的建筑风格，展园内特别设置了地道唐楼式样的牌楼作为衬托。在香港，人们习惯把历史建筑的保护称为“保育”，与之相关的另一个词“活化”，便是指能够让历史建筑在保留下来的同时，仍兼具实用功能、焕发生机。在展园中漫步，便可感受香港现代与怀旧共存的独特风情。

澳门园

每每提及澳门这座城市，浮现在脑海的总是那座久经沧桑却巍峨壮观的大三巴牌坊。

大三巴牌坊最大的特点便是中西方文化的交融，如果只能选一种意向代表澳门，那么一定是它了。在展园内，澳门提取大三巴牌坊的标志性外观，以钢结构骨架及钢板进行复现，入口广场采用了葡萄牙碎石路的铺装工艺，纹样则采用了澳门著名历史景点——岗顶前地广场的波浪形铺装。

葡萄牙碎石路工艺在澳门被称为“葡国石仔路”，是以非规范的小方石块铺砌而成的马路，大多使用黑和米黄两种颜色。铺路工匠会结合自己的奇思妙想，在路面上铺设出各种各样的有趣图案。

展园正中有一座金色的莲花雕塑，是澳门回归祖国时，中央人民政府赠予澳门特别行政区的“盛世莲花”雕像的等比例复刻品。“盛世莲花”代表了中央人民政府对澳门特区的美好祝福，现在，澳门通过展园内的金莲雕像，也向徐州传递出美好祝愿。

台湾园

台湾展园按照“一脉一核多游园”的格局构建整体景观，“一脉”指内部环形水脉，寓意两岸一脉相承，同根同宗同源；“一核”指主园区核心展馆和谐广场区域；“多游园”指园区各个区域供人游憩及展示的游园区域。

台湾展园的主体建筑台湾展馆以台湾当地卑南族特色建筑为原型，一层下沉广场为游客休憩停留场所，二层为主展馆，展现融合发展的历史进程等内容。

有句话这样描述台湾日月潭，“山中有水水中山，山自凌空水自闲”，日月潭凭着“万山丛中，突现明潭”的奇景而成为宝岛诸胜之冠。虽不能将日月潭名胜搬到观众眼前，但台湾展园仍充分还原了“台湾之美”。

园博园内

每一处都别具风情、韵味独特

心中的诗与远方汇聚在了家门口

快点行动起来吧！

来源：徐州发布