


近日,贵阳黔灵山公园内的一场冲突,因游客“你再打猴子一下,我就打你”的威胁言论引发广泛关注。视频中,一名身着橙色背心的工作人员与游客发生激烈争执,“我是江苏南京的”男子在视频中多次自报家门,试图用地域身份加持话语分量。然而正是这句话,让南京遭遇了无差别舆论冲击,多个南京官方账号评论区被“地域黑”言论淹没。
事件经网络传播后,迅速从一起景区纠纷演变为从“文明游览”“动物保护”乃至“公共空间管理”的公共讨论,甚至变成了对“南京游客”“南京人”的质疑。

事件回顾
7月25日,贵阳黔灵山公园的猴群旁,一位头发花白的老人紧握空包弹弹弓,在黑衣男子手指下解释:“我只是吓唬它们……”这位自称“从南京开1600公里来看猴”的游客,以保护二级保护动物之名,在二十多秒内对景区工作人员指鼻威胁,扬言“你再打猴子,我就打你”。
视频传开,“南京”“1600公里”“虐猴”等标签迅速点燃舆论。南京文旅、南京发布等官方账号评论区涌入数万条质问:“南京人都这么嚣张吗?”尽管官方紧急回应“个人行为应由本人负责”,并强调南京“敞开胸怀欢迎每一个人”,但裂痕已然产生,一个人的粗暴言行,正让整座城市陷入舆论漩涡。


事件的核心矛盾看似源于保护动物的初心。男子反复强调“猴子是国家二级保护动物”,并斥责老人“没素质”。这种对野生动物的关切本值得肯定,但其行为却彻底背离了初衷:
黔灵山公园的猕猴为未驯化野生种群,因数量超载(2024年统计超1200只)频繁发生伤人事件。园区安排工作人员驱赶猕猴属于安全管理职责,目的是平衡游客安全与动物保护。但游客因不了解管理规定,将职责行为误读为“暴力”,反映出规则宣传与游客认知的鸿沟。
网络暴力,让理性讨论的失衡
事件传播过程中,部分网友对南京游客进行地域攻击,甚至人肉搜索其个人信息。这种以“正义”为名的网络暴力,与现场的暴力威胁形成荒诞呼应。
部分网友未关注事件核心(违规行为与规则执行),而是聚焦地域标签,导致讨论偏离正轨。而本应聚焦“如何完善景区规则执行”“如何提升游客生态伦理”的讨论,被稀释为无意义的口水战。

事件中,“南京游客”的身份引发部分网友的地域关联讨论。需强调的是,个体行为无法代表城市整体形象。
南京作为一座拥有深厚文化底蕴的城市,其市民素质与城市治理水平需通过具体政策与实践客观评价,而非通过单一事件贴标签。
例如,南京红山森林动物园通过“取消动物表演”“丰容设计”等创新实践,成为全国动物园转型标杆;浦口区委托专业团队调控野猪种群,平衡生态保护与民生需求。
这些案例体现的是南京在公共治理中的科学探索,与个体游客的冲动言行无必然关联。将二者简单挂钩,既不符合逻辑,也可能激化地域偏见。
黔灵山冲突的喧嚣终将散去,但它留下的思考不应被遗忘。
当游客的拳头与网络的键盘同时举起时,我们更需清醒认识到,文明不是抽象的概念,而是体现在每一次对规则的遵守、对生命的尊重、对理性的坚守之中。
无论是公园的管理规定,还是游客的认知理解,最终指向的都是同一个目标——构建一个人与动物、个体与群体和谐共生的公共空间。
这需要政策制定者的智慧、管理者的担当,更需要每一位参与者的自觉。
毕竟,文明的底色,从来由你我共同书写。