苏州相城区：长洲有多长，文脉有多远

在相城源远流长的历史中

无数文人志士在此留下足迹

他们或在此出生、发迹

广施仁政

或在此归隐终老

留下一段段动人故事

翻开《〔乾隆〕长洲县志》，孙武、顾九思、沈周等一个个名字浮现眼前，串联起属于长洲的千古文脉。

《〔乾隆〕长洲县志》记载，孙武在辅佐吴国建下丰功伟业后隐居乡间，其墓就在长洲境内。《越绝书》：巫门外大冢，吴王客齐孙武冢，去县十里。《后汉书》引《皇览》云：在吴县东门外。《吴地记》：在平门西北二里，地名永昌。这位军事天才，最终被埋葬在相城。

孙武是春秋时期齐国人，为躲避战乱来到吴国，潜心研究兵学。后经伍子胥推荐，孙武担任吴国将军，并将所著的十三篇兵法献给吴王阖闾。这些兵法，就是流传后世的《孙子兵法》的雏形。50多岁时，孙武归隐乡间，持续完善《孙子兵法》，最后寿终相城。

在时光流转中

沈周的山林之趣、

顾九思的直言进谏

都成为塑造江南文化的注脚

沈周

隐逸在阳澄湖畔的沈周，字启南，号石田。虽是以读书和务农为生的一介布衣，沈周却凭借高超的书画技法和文学造诣，吸引了众多高官、雅士不远千里登门拜访。《〔乾隆〕长洲县志》记载，其筑有竹居，列鼎彝、图史、古法书名画，摩娑讨论，故其诗潇洒简远，间出入于香山、眉山。书逼似山谷，画则董、巨以来未之见也。

意思是，沈周建造了住所“有竹居”，里面陈列着鼎彝古器、图书典籍、古代的法书名画，他经常摩挲赏玩、研究探讨。因此他的诗作风格潇洒、简约深远，有些能比肩白居易（号香山居士）、苏轼（眉山人），书法则接近黄庭坚（号山谷道人）的水平，绘画更是取得了自五代大画家董源、巨然以来未曾有过的成就。

《〔乾隆〕长洲县志》评价沈周：吾吴故多高蹈之士，可以廉顽立懦者，必推周为首云。意思便是，我们吴地向来多有隐居避世的高士，其中能够激励顽劣、使懦夫立志的人，必定首推沈周了。

顾九思

出生于今相城区下堡社区的顾九思，是明朝隆庆五年的进士。在长洲县的众多状元与进士中，顾九思以其独特的身份——在今相城区境内出生、成长、并最终归葬故乡，成为了名副其实的“第一人”。

《〔乾隆〕长洲县志》记载，丰有大盗，盘踞山谷，久为民害，前令莫敢谁何。九思至，请之上台，假兵往捕，身入贼巢，缚其魁，众皆罗拜。谕以祸福，道以礼义，悉释之，使为良善。在丰城县任知县期间，他曾将隐匿在深山中的盗贼们擒获，并选择用礼义开导，最终让他们弃暗投明，为当地百姓除去了为害多年的祸患。万历二年，皇帝下诏让各省推荐廉洁能干的官员到紫禁城引见，当时共有25人得以被推荐，而顾九思则在县令中排名榜首。

在此之后，顾九思先后担任了户科给事中、礼科给事中、兵科给事中、太仆寺卿、南京太常寺卿、右通政等职位。在朝堂中，他恪尽职守、尽忠谏言，不论是皇上“贵妃生子，传升过多”，还是部分大臣“违制玩旨”，他都敢“弹射权贵，不避祸患类如此”。这种刚正不阿的性格，让他“以是侃直之节，著于朝野”。

如今，在相城仍能寻到历史人物的遗迹：孙武纪念园，阳澄湖畔的启南路、画师湖，廉洁文化教育基地顾九思纪念馆等。

它们如同历史的烙印，依旧在诉说着往昔的故事与变迁。他们赋予江南的文化基因，也在传承和发扬。

来源：今日相城